大宋有种

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第439章 ??现在轮到你们向官家提问了!
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  赵楷的三个问题其实没有多难!

  真的没多难!

  找个有点学识的大和尚来回答,也就是几句话的事情。

  佛教的世界观就是四大皆空啊,甭管有多少钱,有多大的权力,有多少老婆,有多少儿女,两脚一蹬,就是四大皆空!

  这个道理......谁能证伪?谁能从棺材里爬出来继续享受人间的一切快乐?

  佛教的价值也是明摆着的。

  普天之下那么多寺庙,有几间是靠朝廷拨款养着的?几乎没有。即便是大相国寺这样的皇家寺庙,它也是盈利的,而且赚得还很多。哪怕在朝廷的打压之下——比如遇上“三武一宗灭佛”的事儿,佛教也还能继续生存发展。

  可见佛教的生命力之顽强!

  至于佛弟子的人生观,当然是上西天了!

  虽然信佛之人也有为名为利为官为钱而信的......但是拥有这一切的人,比如那帮帝王将相,也有许多笃信佛教。甚至那些考科举出仕当了官的士大夫,信佛的也有许多啊!

  而没有朝廷的扶植,甚至处于被压制状态下的佛教,也依旧有人会相信。

  而这个佛教和天方教、天主教一比,差不多就是战五渣了!

  但是战无渣的佛教,甚至更寒碜的修仙道教,或是隔壁稀奇古怪的日本国神道教,都可以用行动回答赵楷的三个问题。

  你说这三个问题有多难?

  一点都不难!

  可是今天在山阳县东门外的这个三角堡顶部落座的百余名大儒,还有他们的一个百多个弟子,却没有办法回答赵楷的三个问题。

  不仅没有办法回答......甚至他们当中的许多人,连考虑都没有考虑过!

  哦,也不是所有人都没有考虑过,还是有人考虑过这些问题的。

  譬如由福建路推荐上了的大儒名士,人称延平先生的李侗就考虑过这些问题。

  这个李侗在历史上的名气不大,但是他的一个学生却是大大的有名,名叫朱熹。

  就是那个在儒家崩盘之前被人尊为朱子,位列大成殿十二哲者的朱熹。

  虽然在儒家崩盘之后,人们对朱熹的评价越来越低......几乎把他当成了一个祸国殃民的伪君子。

  但是除了以二程和朱熹为代表的宋朝理学儒者,还有陆九渊为代表的宋朝心学儒者之外,还有谁在考虑这三个事关儒学存亡的大问题呢?

  而朱熹也的确解答了这三个问题中的第一题,而且答得还算可以,要不然也当不上朱子啊!

  而朱熹给出的答案,也不完全来自他个人的思考和智慧,还有有来自他的老师李侗,李侗的恩师杨时、罗从彦,以及杨、罗二人的恩师程颐,还有程颐的兄长程颢在内等等的许多宋朝理学大家的集体智慧。

  不过宋朝的理学儒者们并没有见过,也没有想过真的会有礼崩乐坏的一天,而且他们自己也想要做官(做官好啊,圣人也想啊!)。所以他们只用心思考了儒家世界观的问题,并
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